AL-AZAM

Bagaimana Bersikap kepada Mu'awiyah Bin Abi Shufyan?

2008-09-07T18:57:00.000-07:00

Assalamu'alaikum,

Ustadz, sudah kita ketahui bahwa kita dilarang mencela dan mencemooh (menganggap jelek) prilaku para sahabat nabi karena mereka adalah generasi terbaik dalam Islam.

Tapi ketika kita melihat sejarah, maka tidak bisa dipungkiri bahwa pada masa Kekholifahan sahabat Mu'awiyah bin Abi Shufyan terdapat banyak hal yang tidak sesuai dengan prinsip Islam.

Seperti perebutan kekuasaan, politisasi Haditsatut Tahkim dan juga pengangkatan putranya, Yazid bin Mu'awiyah sebagai PUTRA MAHKOTA.

Bagaimana tanggapan Ustadz? Jazakumullah Ahsanal Jaza'

Saridin Widang

Jawaban

Assalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Umumnya setiap kali kita bicara tentang perseteruan para shahabat nabi terutama antara Muawiyah, Ali dan Utsman, aroma yang kita hirup tidak akan jauh-jauh dari suasana panas, fitnah dan darah.

Seolah-olah kisah mereka hanya melulu kekerasan dan tragedi, sementara prestasi mereka tidak pernah diungkap. Katakanlah tentang bagaimana kisah Yazid bin Mu'awiyah yang ternyata pernah singgah di negeri kita nusantara tercinta ini. Ternyata seorang Yazid yang seringkali kita hujat, setidaknya oleh beberapa versi buku sejarah, adalah seorang pahlawan besar yang berjasa menyebarkan agama Islam ke berbagai negara di dunia ini, termasuk Indonesia.

Lalu kenapa kisah tentang orang-orang besar itu malah menjadi kisah perebutan kekuasaan?

Apakah hidup mereka hanya berisi perebutan masalah duniawi seperti itu? Senista itukah orang-orang yang dididik dan dibina serta dikader oleh seorang Rasulullah SAW?

Ada banyak hal yang perlu kita pahami saat kita membaca sejarah Islam, karena menyangkut bagaimana nanti kita memahami sejarah itu.

Pertama

Di antaranya adalah akurasi sebuah kisah. Apa benar cerita dan kisah yang ditulis orang dalam sejarah itu merupakan fakta atau hanya rekaan manusia? Bukan tidak mungkin kalau semua itu ditulis oleh tangan-tangan yang tidak bertanggung-jawab, yaitu para orientalis kafir yang jahat.

Ternyata menurut Dr. Muhammad Qutub, nyaris hampir semua buku sejarah ditulis oleh para orientalis, bukan oleh para ulama yang lurus dan berpihak kepada Islam. Sehingga beliau mengusulkan untuk dilakukan penulisan ulang terhadap sejarah Islam dari mula.

Sebab buku-buku dan literatur yang tersedia di berbagai perpustakaan, nyaris tidak ada yang bisa dipegang karena begitu banyak sumbernya ditulis oleh orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan Rasul-Nya.

Sehingga wajah para shahabat nabi yang mulia itu berubah menjadi hitam dalam lembar sejarah tulisan mereka.

Kedua

Mungkin kita menerima kebenaran kisah yang terjadi di masa para shahabat nabi, karena memang ada konfirmasi dari para sejarawan muslim yang shalih, tetapi bagaimana dengan sudut pandang dan penafsiran atas kejadian tersebut?

Sebab biar bagaimana pun faktor subjektifitas dalam menilai sebuah kisah dan cerita memang sangat besar. Bukan tidak mungkin ada opini penulis sejarah yang terbawa. Kisah boleh sama, tapi keberpihakan pasti berbeda. Sudut pandangnya pun juga beda.

Misalnya, kalau sejarah ditulis oleh Belanda, maka yang jadi pahlawan adalah tentara Belanda. Sebaliknya, kalau yang menuliskannya adalah orang Indonesia, maka yang biasanya yang benar dan menang dalam peperangan itu adalah pihak Indonesia.

Kalau kita nonton film Rambo, maka yang jadi jagoan adalah Amerika. Tapi kalau kita nonton film buatan Vietnam, maka Amerika justru jadi penjahat.

Sekarang ketika kita baca kisah perseteruan antara Mu'awiyah dan yang lainnya, kira-kira kisah itu versi siapa? Versi para pendukung Muawiyah atau kah versi para penentangnya?

Sikap Kita Kepada Para Shahabat

Para shahabat nabi semuanya adalah orang shalih, dan diharamkan bagi kita untuk mencaci maki para shahabat ridhwanullahi alaihim. Bahkan banyak di antara mereka yang dipastikan masuk surga, sejak masih hidup.

Misalnya keempat khalifah Rasulullah SAW yaitu Abu Bakar, Umar bin Al-Khattab, Utsman bin Al-Affan dan Ali bin Abi Thalib, ridhwanullahi 'alaihim. Dan ada juga 10 para shahabat yang dijanjikan surga.

Di dalam Al-Quran, Allah SWT telah menyanjung para shahabat nabi ini tanpa terkecuali. Allah telah ridha kepada mereka dan mereka juga ridha kepada Allah.

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا

Sesungguhnya Allah telah rida terhadap orang-orang mukmin ketika mereka berjanji setia kepadamu di bawah pohon, maka Allah mengetahui apa yang ada dalam hati mereka lalu menurunkan ketenangan atas mereka dengan memberi balasan kepada mereka dengan kemenangan yang dekat (waktunya).(QS. Al-Fath: 18)

Kesimpulannya adalah kita memang wajib menulis ulang kitab-kitab sejarah kita. Karena apa yang kita baca saat ini tentang para shahabat nabi itu, seringkali bersumber dari rujukan non muslim. Atau dari umat Islam namun asal muasal riwayatnya tidak bisa dipertanggung-jawabkan.

Kalau hadit nabi Muhammad SAW punya penelitian yang canggih sehingga bisa keluar status hukum hadits, ada yang shahih, hasan dan dhaif termasuk yang maudhu', sayang sekali justru ketika meriwayatkan kisah para shahabat, khususnya konflik yang terjadi di masa Muawiyah, kita tidak menggunakan sistem seleksi seketat hadits nabi.

Seadainya sistem seleksi riwayat itu dibuat ketat, insya Allah kita tidak akan membaca kisah yang penuh dengan darah ala film silat. Tetapi yang kita lihat adalah keagungan bangunan Islam.

Sikap Kita Kepada Muawiyah dan lainnya

Sikap kita kepada Muawiyah tidak ada bedanya dengan sikap kita kepada Ali bin Abi Thalib atau pun juga kepada Utsman bin Al-Affan ridhwanullahi 'alaihim. Logikanya, kalau kita membenci Mu'awiyah, maka ada berapa banyak hadits yang harus ditolak, lantaran diriwayatkan oleh Mu'awiyah? Dan ternyata hadits-hadits itu shahih.

Bukankah menolak hadits shahih justru merupakan kekufuran?

Para ulama hadits sepanjang sejarah tidak pernah menolak hadits dari siapa pun yang diriwayatkan oleh para shahabat, siapa pun dan dari kelompok mana pun shahabat itu. Bahkan seleksi al-jarhu wa at-ta'dil tidak diberlakukan di level shahabat. Seleksi seketat itu hanya diberlakukan di level berikutnya, mulai dari level tabi'in ke bawah.

Adapun para shahabat nabi, semuanya berstatus 'adil, tidak bisa ditetapkan sebagai pendusta, atau ingatannya lemah, atau sebutan-sebutan lain khas ahli hadits.

Seban semua shahabat nabi SAW tanpa kecuali adalah orang-orang yang 'adil dan diridhai Allah SWT. Maka kita menyebut Mu'awiyah dengan tidak lupa pula disandingkan dengan sebutan radhiyallahu 'anhu. Lupakan saja tulisan sejarah yang tidak jelas asal-usulnya itu, setidaknya belum lagi diseleksi lewat sistem kritik hadits yang profesional.

Semoga ke depan lahir dari umat ini orang-orang yang menjadi ekpert di bidang ilmu sejarah, untuk memperbaiki penulisan sejarah yang kini lebih sering diselewengkan oleh para orientalis beserta murid-muridnya dan juga orang-orang yang terlalu banyak merujuk ke tulisan mereka.

Wallahu a'lam bishshawab, wassalamu 'alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Ahmad Sarwat, Lc

Ebook Islami Lagi

2008-09-03T02:42:00.000-07:00

Agama dan Kebahagiaan

Al-Qur'an dan Rahasia Angka

Bagaimana Menyentuh Hati Abbas As-Sisi

Belajar Bahasa Arab

DIALOG SANTAI

Fiqh Al-Sirah 1

Imam Mahdi

ESQ POWER1

Fiqhus Sunnah Jilid 1

ILMU TAFSIR

Kayfiatu Dakwah

Keutamaan Membaca dan Mengkaji Al-Quran

Jual Beli

KENDURI ARWAH

Kisah-Kisah Tentang Kabah

Mengenal Diri - 7 Lapisan Nafsu

Kumpulan Doa

Mengkafirkan Diri Tanpa Sadar

Madilog Tan Malaka

Mengungkap Rahasia Al-Quran

Perjalanan Menuju Allah

RAHASIA KALIMAT TAUHID

Pelajaran Tajwid

Potret Sholat Jamaah dalam Kehidupan Salaf

Pedoman Daurah Al-Quran Belajar Tajwid

Doa dan Dzikir Ketika Sholat

Semoga Bermanfaat

Daftar Bisnis SCAM Alias Penipu

2008-09-03T02:30:00.000-07:00

Hati-hati sebelum bergabung di sebuah bisnis online. Alangkah malangnya jika ternyata bisnis yang Anda ikuti tersebut adalah bisnis SCAM alias penipu. Bukannya dapat untung eh malah buntung. Karena itu teliti dulu dan pastikan kalau bisnis yang akan anda ikuti bukanlah bisnis SCAM/penipu.

Untuk itu berikut adalah Daftar Bisnis penipu yg bisa anda lihat di http://www.semuabisnis.com/categories/Daftar-Scam/ saya rasa lengkap tertulis di situ ? So hati-hati ya dalam memilih bisnis online. Jangan sampai ikut dalam bisnis yang sudah masuk dalam daftar bisnis penipu ini.

BSE Gratis SD-SMP-SMA

2008-09-03T02:15:00.000-07:00

Aktif Berbahasa Indonesia (Untuk SMP,MTs Kelas VII)
Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia (untuk Kelas XII SMA,MA Program IPA dan IPS)
Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia (untuk Kelas XI SMA,MA Program Bahasa)
Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia (untuk kelas XII SMA,MA Program Bahasa)
Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia (untuk kelas XI SMA,MA Program IPA dan IPS)                 

Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia (untuk kelas X SMA,MA) 
Aku Bangga Bahasa Indonesia (Sekolah Dasar Kelas 2)
Aku Bangga Bahasa Indonesia (Sekolah Dasar Kelas 3)
Bahasa Indonesia (Untuk SD,MI Kelas III)
Bahasa Indonesia (Untuk SD,MI Kelas V)                                                            

Bahasa Indonesia (Untuk SMK,MAK Semua Program Keahlian Kelas X)
Bahasa Indonesia (Untuk SMK,MAK Semua Program Keahlian Kelas XI)
Bahasa Indonesia (Untuk SMK,MAK Semua Program Keahlian Kelas XII)
Bahasa Indonesia Bahasa Kebanggaanku (untuk SMP dan MTs Kelas IX)
Bahasa Indonesia Bahasa Kebanggaanku (untuk SMP dan MTs Kelas VII)                               

Bahasa Indonesia Bahasa Kebanggaanku (untuk SMP dan MTs Kelas VIII)
Bahasa Indonesia Membuatku Cerdas (Untuk Kelas III SD,MI)
Bahasa Indonesia Membuatku Cerdas (Untuk Kelas IV SD,MI)
Bahasa Indonesia Membuatku Cerdas (Untuk Kelas VI SD,MI)
Bahasa Indonesia Membuatku Cerdas (Untuk Kelas V SD,MI)                                          

Bahasa Kita Bahasa Indonesia (SD dan MI Kelas 1)
Bahasa dan Sastra Indonesia (SMP,MTs Kelas IX)
BBahasa dan Sastra Indonesia (Untuk SMP,MTs Kelas IX)
Bahasa dan Sastra Indonesia (Untuk SMP,MTs Kelas VII)
Bahasa dan Sastra Indonesia (Untuk SMP,MTs Kelas VIII)                                          

Bahasa dan Sastra Indonesia 1 (SMP,MTs Kelas VII)
Bahasa dan Sastra Indonesia 2 (SMP,MTs Kelas VIII)
Bersahabat dengan Matematika (untuk Kelas VI SD,MI)
Cinta Berbahasa Indonesia (untuk Kelas 2 Sekolah Dasar)
Kompetensi Berbahasa Indonesia (SMP dan MTs Kelas VII)                                           

Kompetensi Berbahasa Indonesia (Untuk SMP,MTs Kelas VII)
Komunikasi dalam Berbahasa Indonesia (untuk Tingkat Unggul Kelas XII Sekolah Menengah Kejuruan)
Mahir Matematika (untuk Kelas XII SMA,MA)
Matematika (SD dan MI Kelas 5)
Matematika (Sekolah Menengah Kejuruan untuk kelas X)                                             

Matematika (Sekolah Menengah Kejuruan untuk kelas XI)
Matematika (Sekolah Menengah Kejuruan untuk kelas XII)
Matematika (Untuk SMP,MTs Kelas IX)
Matematika (untuk SD,MI Kelas 1)
Matematika (untuk SD,MI Kelas 2)                                                                  

Matematika (untuk kelas X Sekolah Menengah Kejuruan)
Mudah Belajar Matematika (untuk Kelas IX SMP,MTs)
Mudah Belajar Matematika (untuk Kelas VIII SMP,MTs)
Senang Belajar Ilmu Pengetahuan Alam (untuk Kelas III SD,MI)
Senang Belajar Ilmu Pengetahuan Alam (untuk Kelas II SD,MI)                                      

Senang Belajar Ilmu Pengetahuan Alam (untuk Kelas I SD,MI)
Senang Belajar Ilmu Pengetahuan Alam (untuk Kelas IV SD,MI)
Senang Belajar Ilmu Pengetahuan Alam (untuk Kelas VI SD,MI)
Senang Belajar Ilmu Pengetahuan Alam (untuk Kelas V SD,MI)

Semoga Bermanfaat untuk Meningkatkan pendidikan dan kemajuan Sumber Daya Manusia Indonesia, untuk menjadi bangsa yang memiliki peradaban moral, sains, dan akhlak yang tinggi.

sumber : http://bse.depdiknas.go.id/

Tambahan terbaru (diupdate : 2 Agustus 2008)

semoga bermanfaat

Download Gratis 50 Ebook Islami

2008-09-03T02:05:00.000-07:00

Kumpulan Kisah Syuhada’

Kepada Mereka Yang Buron dan Tertawan, Asy Syaikh Abu Muhammad Al-Maqdisi

Inilah Jalan Para Rosul, Syaikh Abu Mushab Al-Zarqowi

Berbai’at Untuk Kematian, ‘Abdurrahman ibnu Thola’ asy-Syamri
Ahmad ibnu Hamud

Yang Tegar di Jalan Jihad, Asy Syaikh Yusuf bin Sholih al-`Uyairi

Syubhat Seputar Jihad (revisi), Asy-Syaikh Ibnu Qudamah An-Najdi

Tiada Khilafah Tanpa Tauhid Dan Jihad, Syaikh Abu Bashir

Panduan Fikih Jihad Fii Sabilillah, Abdul Qodir bin Abdul Aziz

Rambu-Rambu Thoifah Manshuroh, Syaikh Abu Qotadah Al-Filisthini

Hukum Membunuh Tawanan, Syaikh Yusuf bin Sholih al-`Uyairi

Cara Tepat Untuk Mati Syahid, Jabir bin Abdul Qoyyum As Sa’idi Asy Syami

Petunjuk Praktis Menjadi Mujahid, Asy Syaikh Yusuf bin Sholih al-`Uyairi

An-Nihayah wal Khulashoh , Syaikh Asy Syahid Abdulloh Azzam

Proklamasi Negara Islam Irak Dewan Syari’ah Negara Islam Irak

Ulumul Hadis untuk Pemula

Perangi Amerika Usamah bin Ladin

Waqfat ma’a Syaikh al-Albani (KHAWARIJ GAYA BARU)

Bantahan Atas Pendapat Syaikh Ibnu Bazz Abu Bashir

Islam Dakwah Yang Syumul oleh Yusof Qardhawi

Islam Tidak Tertegak Dengan Kata

Generasi Pemuda dan Perubahan Fathi Yakan

Gerakan Islam Negara Arab Maryam Jamilah

Qowaidut Takfir (Kaidah-Kaidah Mengkafirkan) Abdul Qadir Abdul Aziz

Status Penduduk Dunia

Wajib Berhukum dengan Hukum Allah Abdul Qadir Abdul Aziz

Syahadatul Haq

Satu Saranan

Salah Faham Terhadap Islam

Petunjuk Jalan , Sayyid Quthb

Madza Ya’ni intima’i lil Islam Fathi Yakan

Ke Arah Kesatuan Gerakan Islam

Islam dan Jahiliyyah

Islam Tidak Tertegak Dengan Kata

50 Indikasi destruktif demokrasi

Agama Demokrasi Abu Muhammad al-Maqdisi

Inilah demokrasi Abu Basher

Mendudukkan Aqidah dan Jihad

Millah Ibrahim Abu Muhammad al-Maqdisi

Mufti Thaghut adalah Thoghut

Realisasikan Tauhid Jabir bin Abdul Qayyum as-Sa’idi asy-Syami

Thoghut

Tiada Khilafah Tanpa Tauhid dan Jihad, Abu Bashir

Asas-asas Islam, Abul A’la al-Maududi

Asas-asas akhlak dalam Harakah Islamiah,

At-Tibyaan fii Aadaabi Hamalatil Quran, Iman Nawawi,

Beberapa Pelajaran Dalam Amal Islami 1

Beberapa Studi Tentang Islam

Cara Hidup Islam oleh Al-Maududi

Dasar-dasar Islam Abul A’la al-Maududi

Darah Kebiasaan Wanita

Detik-detik Hidupku Hasan Al-Banna

Empat Istilah Abul A’la al-Maududi

Fatwa Al-Qardhawi Yusuf al-Qaradlawi

Fiqh Al-Sirah 1 Sa’id Ramadlan al-Buthi

Fiqh Dakwah Dalam Al-Quran Sayyid Quthb

Untukmu Para Downloader

2008-09-03T00:43:00.000-07:00

Terima kasih mas yasrif..saya ngopi dr blog sampeyan..

Selamat Datang kepada para blogger … di halaman ini, insya Allah akan saya lampirkan beberapa download-an yang insya Allah berguna buat blogger , baik dibidang agama (ebook2 misalnya, atau software2), komputer, atau yang lain2…

Anda juga bisa berpartisipasi untuk memberikan info tentang downlod-an yang bagus, bisa ditambahkan di komment dari postingan pertama ini..terima kasih atas perhatian anda…

Selamat Mendownload:D

bungakehidupan.wordpress.com

Video dan Mp3 Islam :

29-06-08 | Download Murottal Terluengkaap….Subhanallah
04-08-08 | Nasheed Suara Persaudaraan Ayo Mengaji

Software Islami :

23-06-08 | Plugin Al-Qur’an (Menambahkan Al-Qur’an dan Terjemahan di MsWord)
30-06-08 | Software Adzan International
01-07-08 | Software Adzan Made in Local

Wallpaper dan Gambar Islami :

Ebook Islami :

23-06-08 | kumpulan artikel islam , eramuslim, dll…insya Allah lengkap, tajwid, shirah, hikmah, dll…
23-06-08 | Ebook Islam Indonesia Terlengkap Versi PakDenono, Salut buat beliau
23-06-08 | Kumpulan Artikelnya A’a Gym
23-06-08 | The Bible Qur’an and Science
23-06-08 | akhirnya saya berhenti merokok
23-06-08 | Bahaya Zina
23-06-08 | Dosa-dosa yang dianggap biasa
04-07-08 | Shirah (kisah) Nabi Muhammad Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam
04-07-08 | Kisah-kisah Islam
04-07-08 | Cerita Sahabat Nabi
04-07-08 | Sifat-sifat Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wa Sallam (power point)
04-07-08 | Kisah-kisah Teladan
04-07-08 | Dzikir Pagi dan petang -Al-Ma’tsurot
18-08-08 | Kumpulan Artikel Ramadhan - Hidupkan Ramadhanmu (3.55 MB)
20-08-08 | Al-Qur’an Digital (.chm)
21-08-08 | M-Qolbu Digital

Aplikasi Programming and Databases :

24-06-08 | mysql-4.1.7-essential-win.msi
18-07-08 | Java 6u7 (Paling Gress)
29-07-08 | glut-3.7.6-bin.zip (117.09 KB)

Aplikasi Multimedia :

23-06-08 | pemutar file flv (dari you tube

Aplikasi Accessories :

23-06-08 | jam dinding buat desktop komputer
23-06-08 | peta surabaya flash
24-06-08 | Rainlendar Lite 2.3 (Kalender dan List Kegiatan)

Aplikasi Utilities :

23-06-08 | Peng-Ekstrak File Rar dan Zip (winRar)
05-07-08 | PCI File Recovery (Mengembalikan File2 Yang Kehapus, Kena Virus, dll) (5.265 MB)

Aplikasi Antivirus :

23-06-08 | AVG Free Edition 8.0

24-06-08 | PC.MAV 1.4

Aplikasi Grafis :

24-06-08 | irfan view 3.91
18-07-08 | FreeMind (software untuK MindMap, Perlu Java!!)

Aplikasi Office, Kantor …

23-06-08 | software kamus Pocket Oxford Dictionary
11-07-08 | Foxit Reader 2.3 (Buat Baca PDF,Free!!, 2.55MB)
11-07-08 | Open Office 2.4.1 for Windows (Free,OpenSource)

Aplikasi Web :

23-06-08 | Orbit Downloader (ndowload movie,animation,music lebih cepet)
30-06-08 | Orbit Downloader 2.71 (gress!!)
30-06-08 | Mozilla FireFox 3.0
01-07-08 | Opera_9.25_International_Setup.exe (6.28 MB)
12-07-08 | Obit Downloader 2.6.5 (2.04MB, lama tapi powerfull ^_^)
27-08-08 | HTTrack (3.42 MB , copy website sekalian link-link nya … )

Software Umum (Linux) :

16-07-08 |testdisk-6.9.linux24.tar.bz2 (Partition Magic-nya Linux, selain Gparted, yang telah berjasa me-repair komputerku ^_^, 2.03 MB)
17-07-08 | Open Source, kodenya Pidgin
24-07-08 | super_grub_disk_0.9726.iso (CD Bootnya Linux, kalo lagi bermasalah, Linux dan Windowsnya, di burn ISO ya…Selamat Mencoba ^_^)
27-08-08 | HTTrack (3,42 MB.copy website untuk linux)

Software Chatting (Windows dan Linux) :

17-07-08 | Google Talk

17-07-08 | Pidgin Untuk Windows
17-07-08 | Pidgin Untuk Linux

17-07-08 | Skype

Ebook Umum :

23-06-08 | belajar css, (tapi pake bahasa inggeris lho…)
23-06-08 | Tips & Tricks IELTS in English ,

E Book Tanya Jawab Era Muslim

2008-08-28T10:08:00.000-07:00

Untuk Download Klick disini

Harun Yahya Ebook

2008-08-28T09:25:00.000-07:00

Dapatkan kumpulan e-book karya Harun Yahya. Ada yang terdiri dua versi bahasa (Inggris Indonesia, ada yang hanya satu bahasa)

Dolphins and Their Miracle Sonar System (English)
Islam Denounces Terrosism (English)
The Miracle in The Bird(English)
The End Times and The Mahdi (Ada versi Indonesia)
Deep Thinking (Ada versi Indonesia)
The Creation of the Universe (english)
Allah's Artistry In Colour (Cita Rasa Seni Warna Ilahi)
1. Allah's Artistry In Colour - 2. The Miracle in The Spider (Ada Versi Indonesia)
The Miracle of Hormones (Ada versi Indonesia)

Tips Menyusui Sepanjang Ramadhan

2008-08-28T09:12:00.000-07:00

Berpuasa saat hamil dan menyusui adalah salah satu langkah pendidikan agama yang paling awal bagi anak. Ada salah seorang Ibu yang memiliki 11 anak dan tidak pernah berhenti berpuasa saat hamil maupun menyusui. Tentu saja semuanya bergantung pada kondisi kesehatan tiap ibu. Tetapi secara umum, asal keadaan ibu sehat, berpuasa dan menyusui dapat dilakukan, relatif tanpa kesulitan.

Beberapa prinsip:
1.Setelah 6 bulan, ASI masih menjadi makanan utama, dengan makanan pendamping lain. Karenanya, lebih mudah bagi ibu untuk tetap berpuasa pada periode ini.
2.Saat puasa, yang biasa terjadi adalah pola menyusui yang berubah. Biasanya pasokan ASI akan berkurang pada siang hari, tetapi sangat melimpah pada malam hari. Dengan beberapa langkah, Insya Allah pasokan ASI secara total akan terpelihara.

Beberapa tips :
1.Saat makan sahur, usahakan banyak minum, terutama minuman hangat.
2.Usahakan menyusui setelah sahur selama mungkin hingga saat berangkat ke kantor
3.Di kantor, usahakan memerah ASI dengan frekuensi seperti saat tidak berpuasa. Di rumah, mintalah pengasuh bayi untuk memberi ASI simpanan seperti biasa plus makanan pendamping lain.
4.Satu jam menjelang pulang, usahakan agar bayi sudah tidak diberi makanan/minuman apapun.
5.Saat ta’jil, usahakan minum minuman hangat agar merangsang kelancaran ASI.
6.Setelah berbuka, segerakan menyusui bayi.
7. Sebelum tidur, cobalah makan makanan ringan dengan minuman hangat.

Semoga Bermanfaat

Tips Sehat dan Bugar Selama Bulan Ramadhan

2008-08-28T09:06:00.000-07:00

NIAT PUASA
Motivasi yang kuat untuk berpuasa menyebabkan fisik kita siap untuk menghadapi sesuatu yang diakibatkan oleh puasa tersebut. Diketahui bahwa kadar asam lambung orang yang niat puasa lebih rendah dari orang yang kelaparan. Hal ini karena niat(motivasi) puasa menyebabkan penekanan pusat lapar di otak sehingga kita siap menahan lapar sampai waktu berbuka.

TETAP MAKAN SAHUR
Makan sahur penting bagi kita untuk memperoleh cadangan energi dalam melakukan aktifitas keseharian. Bila tidak sahur seseorang akan mudah menjadi hipoglikimia dimana kadar gula dalam darah turun. Hal ini menyebabkan tubuh cepat menjadi lesu, loyo dan mengantuk, bahkan mudah marah.

HINDARI MAKANAN DAN MINUMAN YANG BANYAK MENGANDUNG GULA SAAT SAHUR
Makanan dan minuman yang terlalu banyak mengandung gula akan memacu tubuh memproduksi insulin untuk segera menetralkan kadar gula dalam darah. Akibatnya rasa lapar akan cepat timbul dan badanpun menjadi cepat lemas danlesu. Perbanyak makanan yang mengandung protein tinggi karena protein akan diolah lebih lambat disbanding jenis makanan lain.

SEGERA BERBUKA PUASA PADA WAKTUNYA
Segeralah berbuka dengan makanan yang manis (korma) dan secukupnya, makanan yang manis lebih baik untuk usus yang kosong dan lebih cepat diubah menjadi energi. â€œMakan dan minumlah kamu jangan berlebihanâ€¦.â€QS 7:31

BEROLAHRAGA DI BULAN RAMADHAN
Salah satu penyabab cepat lelah ketika puasa adalah kebiasaan yang salah ramai-ramai berolahraga sehabis sahur. Waktu yang tepat untuk berolahraga di bulan Ramadhan adalah beberapa jam (1-2 jam) menjelang berbuka puasa dan dianjurkan tidak melakukan olahraga yang terlalu berat.

MENJAGA KEBERSIHAN GIGI DAN MULUT SELAMA BERPUASA
Ketika puasa semua kegiatan makan dan minum berhenti total sehingga produksi kelenjar air liur mulut berkurang dan mulut menjadi cepat asam dan berbau. Karena itu dianjurkan untuk segera menggosok gigi sehabis makan sahur agar sisa-sisa makanan tidak membusuk di rongga mulut.

Semoga bermanfaat…

Ahmadinejad Di Cermin : Ingatlah Anda Tidak Lebih Dari Pelayan Kecil!

2008-08-24T09:06:00.000-07:00

Dody Salman

Televisi Fox Amerika pernah bertanya pada Presiden Iran Ahmadinejad : ”Saat anda bercermin di pagi hari, apa yang anda katakan pada diri anda?” Ahmadinejad menjawab, ”Saya melihat seseorang di cermin dan berkata padanya , ”Ingatlah, anda tidak lebih dari seorang pelayan kecil. Di depanmu hari ini ada tanggungjawab besar dan itu adalah melayani bangsa Iran”.

Itulah kalimat pembuka penyiar TV memperkenalkan seorang Ahmadinejad. Ahmadinejad, Presiden Iran yang mencengangkan banyak orang ketika menyumbangkan karpet Istana Presiden (berkualitas tinggi tentunya) ke sebuah masjid di Teheran. Ia lalu mengganti karpet istana dengan karpet murah.

Mantan walikota Teheran itu menutup ruangan kedatangan tamu VIP karena dinilai terlalu besar. Ia lalu meminta sekretariat istana mengganti dengan ruangan sederhana dan mengisi dengan kursi kayu. Sekali lagi fakta yang mengesankan…!

Dalam beberapa kesempatan Presiden juga bergabung dengan petugas kebersihan kota untuk membersihkan jalan di sekitar rumah dan istana Presiden.

Dibawah kepemimpinan Ahmadinejad, setiap menteri yang diangkat selalu menandatangani perjanjian dengan banyak ketentuan, terutama yang ditekankan adalah agar setiap menteri tetap hidup sederhana . Seluruh rekening pribadi dan keluarganya akan diawasi dan kelak jika masa tugasa berakhir sang menteri harus menyerahkan jabatannya dengan kewibawaan . Caranya adalah agar dirinya dan keluarganya tidak memanfaatkan keuntungan sepeser pun dari jabatannya.

Ahmadijed juga mengumumkan bahwa kemewahan terbesar dirinya adalah mobil Peogeot 504 buatan tahun 1977dan sebuah rumah kecil warisan ayahnya 40 tahun lalu yang terletak di salah satu daerah miskin di Teheran. Rekening tabungannya nol dan penghasilan yang diterima hanyalah gaji sebagai dosen sebesar kurang dari Rp 2.500.000,-. (U$ 250)

Asal tahu saja Presiden tetap tinggal di rumahnya. Satu-satunya rumah miliknya, salah satu presiden Negara terpenting di dunia secara strategi, ekonomi, politik dan tentunya minyak dan pertahanannya.

Ahmadinejad bahkan tidak mengambil gajinya sebagai presiden (yang merupakan haknya). Alasannya seluruh kekayaan adalah milik Negara dan ia hanya bertugas menjaganya.

Hal lain yang membuat kagum staf kepresidenan adalah tas yang selalu dibawa setiap hari. Isinya adalah bekal sarapan, beberapa potong roti sandwinch dengan minyak zaitun dan keju . Ahmadinejad menyantap dengan nikmat makanan buatan isteri tersebut Di sisi lain ia menghentikan semua makanan istimewa yang biasa disediakan untuk presiden.

Ahmadinejad juga mengalihkan pesawat kepresidenan menjadi pesawat angkutan barang (cargo) dengan alasan untuk menghemat pengeluaran Negara. Presien juga memilih terbang dengan pesawat biasa di kelas ekonomi.

Ahmadinejad selalu melakukan rapat dengan para menteri kabinetnya untuk memantau semua aktivitas. Semua menteri bisa masuk ke ruangannya tanpa harus izin.Ia juga menghapus semua acara seremonial seperti red carpet, foto-foto dan iklan pribadi ketika jika mengunjungi Negara lain.

Jikalau harus menginap di hotel ia selalu memastikan untuk tidak tidur dengan ruangan dan tempat tidur mewah. Alasannya ia tidak tidur di tempat tidur tetapi tidur di lantai beralaskan matras sederhana dan sepotong selimut.

Apakah semua tindakan dan kelakuan presiden menimbulkan rasa tidak hormat?

Coba bandingkan dengan foto-foto berikut. Ahmadinejad tidur di ruang tamu selepas dijaga pengawal kepresidenan seharian kemanapun ia pergi. Foto ini dibuat oleh adiknya dan diterbitkan harian Wifaq yang sehari kemudian menyebar di majalah dan Koran seluruh dunia terutama Amerika Serikat.

Saat shalat berjamaah di masjid Presiden tidak duduk di shaf pertama.

Foto terakhir adalah presiden sedang menikmati makan di ruang makan

Bagaimana dengan Presiden dan pejabat-pejabat serta anggota MPR/DPR kita?

Tuhan mencintai orang yang hidup sederhana!

Jadwal Shalat dan Imsyakiyah

2008-08-24T08:32:00.000-07:00

Nih ada jadwal shalat untuk Surabaya.
Untuk Kota - Kota yang lain silahkan pilih nama kota sendiri

Klik Jadwal Shalat dan Imsyakiyah Surabaya dan kota lain

Menegur Pasangan Secara Bijak

2008-08-24T06:29:00.000-07:00

Penulis Aa Gym, dikutip dari kotasantri.com

Tidak ada manusia ideal di dunia ini, selain Rasullullah SAW. Karena itu, kita harus siap menerima kekurangan dan kelebihan diri dan pasangan kita. Syukuri kelebihannya dan bersabarlah dengan kekurangannya. Ketika kita menemukan kekurangan pasangan, bantu ia memperbaikinya, bukan menghakimi. Kita mengenal rumus 2B2L (berani mengakui kelebihan dan jasa orang; bijak terhadap kekurangan dan kesalahan orang; lupakan jasa dan kebaikan diri; lihat kekurangan dan kesalahan diri).

Dalam QS. An-Nahl [16] ayat 125, Allah SWT berfirman, Serulah kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Kata-kata hikmah adalah kata-kata terpilih, yang paling utama di antara yang baik. Orang yang berdakwah, menyeru dengan hikmah, adalah orang yang menyeru dengan cara terbaik di antara cara yang baik. Termasuk saat memberi kritikan.

Kritik dengan keterbukaan akan datang kalau seseorang merasa aman memberi masukan, tidak membela diri saat dikritik atau malah balik menyerang. Karena itu, untuk membangun keluarga yang mudah menerima kritik, ada tiga hal yang harus dimiliki. Pertama, miliki visi yang sama, sehingga tradisi saling menasehati dan keterbukaan akan mudah diwujudkan. Kedua, miliki ilmu mengkritik yang baik; tidak menyerang, melukai, berdasarkan data dan fakta, bukan dengan emosional semata. Dan ketiga, berlatih dan terus berlatih.
Secara umum, ada beberapa tips sederhana untuk mengritik pasangan.
(1) Perhatikan situasi dan kondisi.
(2) Jangan mengritik pasangan saat sedang marah, capek, lapar, banyak masalah, dan sebagainya.
(3) Gunakan kata-kata sopan dan halus.
(4) Berikan pujian dan penghargaan proporsional sebelum mengritik.
(5) Hindari menegur di depan umum.
(6) Jangan terlalu sering mengritik.
(7) Menegur bukan berarti melampiaskan kejengkelan. Karena itu, jangan menyerang orangnya, tapi “seranglah” kesalahannya.

Redakan dahulu kemarahan kita. Kalau amarah sudah reda, baru memberikan kritikan.

Aba'ah

2008-08-23T09:58:00.000-07:00

Penulis: Rini
Sumber: Nasihat Ulama Besar untuk Wanita Muslimah, Penyusun Syaikh Hamd bin Ibrahim al-Huraiqi, Pustaka Ibnu Katsir

Pertanyaan: Telah tersebar di kalangan wanita muslimah satu fenomena yang berbahaya berupa kebiasaan memakai aba’ah, yaitu busana yang menutupi tubuh hingga ke bahu dan menutupi kepala dengan maksud agar terlihat anggun dipandang. Aba’ah ini terlihat ketat, transparan sehingga terlihat bentuk dada dan tulang, dan mereka memakai busana ini karena ingin mengikuti mode atau karena ingin ketenaran. Bagaimana hukum memakainya? Apakah ini termasuk hijab yang disyariatkan? Dan apakah ini termasuk dari ancaman Nabi shalallahu ‘alaihi wasallam dalam hadistnya:

“Ada dua golongan penghuni Neraka yang belum pernah aku lihat sebelumnya, yaitu suatu kaum yang membawa pecut kemudian dengan pecut itu mereka memukul manusia dan perempuan-perempuan yang berpakaian tetapi telanjang, jika berjalan berlenggak-lenggok, kepala mereka bagaikan punuk unta yang meliuk-liuk, mereka tidak akan masuk Surga dan tidak pula mendapat harumnya. sedangkan wangi Surga sudah dapat dicium dari jarak sekian dan sekian.”

Atas fatwanya, saya ucapkan Jazakumullah khairal jazza’.

Jawaban: Allah Ta’ala telah memerintahkan wanita muslimah untuk menutupi tubuh secara sempurna dengan hijab sebagaimana firman-Nya:

“Hai Nabi, katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu, dan isteri-isteri orang mukmin: ‘Hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka’.” (QS. Al-Ahzab: 59)

Dan jilbab adalah kain panjang yang digunakan wanita untuk menutupi kepala dan seluruh anggota badannya seperti halnya misylah (pakaian kebesaran bangsa Arab bagi kaum prianya). Sedangkan aba’ah pada awalnya dipakai untuk kepala dan seluruh badan. Maka aba’ah termasuk penutup dan penghalang dari pandangan mata orang lain.

Firman Allah Ta’ala:

“Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal.” (QS. Al-Ahzab: 59)

Dan tidak diragukan lagi bahwa menampakkan bentuk kepala dan kedua bahu wanita merupakan daya tarik yang akan memancing pandangan orang lain, jika wanita muslimah memakai aba’ah yang hanya sampai bahu, maka sama seperti laki-laki karena menampakkan bentuk kepala, leher, dan bentuk bahu serta menjelaskan secara detail sebagian anggota tubuhnya seperti dada, punggung, dan lainnya. Ini semua merupakan sebab terjadinya fitnah, memancing pandangan orang lain, serta mendekatkan diri pada orang jahil walaupun ia termasuk wanita yang menjaga kehormatan diri. Atas dasar inilah, maka tidak boleh bagi seorang muslimah memakai aba’ah yang hanya menutup hingga bahu karena adanya larangan, dan dikhawatirkan masuk kepada ancaman Nabi shalallahu a’alaihi wasallam dalam hadist di atas.

Syaikh ‘Abdullah bin Jibrin
pada 27/8/1413 H.

Hadits

2008-08-23T09:34:00.000-07:00

Al Quran

2008-08-23T09:29:00.000-07:00

Kewirausahaan

2008-08-22T02:58:00.000-07:00

Hal yang sangat patut direnungkan oleh umat Islam, dan ini menjadi kendala bagi kemajuan umat adalah faktor leadership (kepemimpinan) dan kemampuan manajemen. Dampaknya pun jelas, dengan dua titik lemah ini potensi yang banyak tidak terbaca, tidak tergali secara maksimal, dan tidak bisa dikembangkan menjadi sebuah sinergi yang memiliki dampak besar bagi kemajuan umat.

Kelemahan leadership dan manajerial ini ternyata dapat kita telusuri dengan mengamati bagaimana pemahaman umat tentang sifat Rasulullah SAW. Diantara titik-titik yang kurang tersentuh secara maksimal adalah bagaimana umat Islam mempelajari masa muda Rasulullah SAW sebelum menjadi nabi.

Dari beberapa literatur yang didapat, betapa jiwa entrepreneurship Rasulullah di bidang wirausaha begitu mendominasi, sehingga beliau berkembang menjadi seorang pemimpin yang memiliki jiwa entrepreneur, dan keterampilan manajemen yang baik untuk mengelola sebuah dakwah, sebuah sistem yang bertata nilai kemuliaan Al Islam.

Pada waktu Rasulullah masih kecil, beliau sudah mempunyai sebuah proyek untuk menjaga kehormatan harga dirinya agar tidak menjadi beban bagi kehidupan ekonomi pamannya, Abu Thalib, yang memang tidak tergolong kaya. Beliau mendapat upah dari menggembalakan beberapa ekor kambing miliki orang lain, yang secara otomatis mengurangi biaya hidup yang harus ditanggung oleh pamannya ini.

Pada usia 12 tahuan, sebuah usia yang relatif muda, beliau melakukan perjalanan dagang ke Syiria bersama Abu Thalib. Beliau tumbuh dewasa di bawah asuhan pamannya ini dan belajar mengenai bisnis perdagangan darinya. Bahkan ketika menjelang dewasa dan menyadari bahwa pamannya bukanlah orang berada serta memiliki keluarga besar yang harus diberi nafkah, Rasulullah mulai berdagang sendiri di kota Mekkah.

Bisnisnya diawalai dengan sebuah perdagangan taraf kecil dan pribadi, yaitu dengan membeli barang dari satu pasar dan menjualnya kepada orang lain. Aktivitas bisnis lainnya dengan sejumlah orang di kota Mekkah pun dilakukan. Dengan demikian ternyata Rasulullah telah melakukan aktivitas bisnis jauh sebelum beliau bermitra dengan Khadijah. Dan inilah yang membuahkan pengalaman yang tak ternilai harganya dalam mengembangkan jiwa kewirausahaan pada diri Rasulullah.

Ciri yang sangat khas dari aktivitas bisnis yang dilakukan oleh Rasulullah waktu itu adalah beliau sangat terkenal karena kejujurannya dan sangat amanah dalam memegang janji. Sehingga tidak ada satupun orang yang berinteraksi dengan beliau kecuali mndapat kepuasan yang luar biasa. Dan ini merupakan sebuah nuansa dengan pesona tersendiri bagi warga Jazirah Arab. apalagi kemuliaan akhlaknya seakan menebarkan pesona indah kepribadiannya.

Pun ketika beliau tidak memiliki uang untuk berbisnis sendiri, ternyata beliau banyak menerima modal dari orang-orang kaya Mekkah yang tidak sanggup menjalankan sendiri dana mereka, dan menyambut baik seseorang yang jujur untuk menjalankan bisnis dengan uang yang mereka miliki berdasarkan kerjasama. Tiada lain karena sejak kecil Rasulullah telah dikenal oleh penduduk Mekkah sangat rajin dan penuh percaya diri. Dikenal pula oleh kejujuran dan integritasnya dibidang apapun yang dilakukannya. Tak berlebihan bila penduduk Mekkah memanggilnya dengan sebutan Shiddiq (jujur) dan Amin (terpercaya).

Salah seorang pemiliki modal itu adalah Khadijah, yang kelak menjadi istri beliau, yang menawarkan suatu kemitraan berdasarkan sistem bagi hasil (profit sharing). Dan, subhanallaah, kecakapan Rasulullah dalam berbisnis telah mendatangkan keuntungan, dan tidak satupun jenis bisnis yang ditanganinya mendapat kerugian. Selama bermita dengan Khadijah inilah Rasulullah telah melakukan perjalanan dagang ke pusat bisnis di Habasyah (Ethiopia) dan Yaman. Beliau pun empat kali memimpin ekspedisi perdagangan untuk Khadijah ke Syria dan Jorash.

Diantara hal yang terus menerus harus kita teladani dari Rasulullah dalam interaksi bisnisnya adalah beliau sangat menjaga nilai-nilai harga diri, kehormatan, dan kemuliannya dalam proses interaksi bisnisnya ini. Bisnis bagi Rasulullah SAW tidak hanya sebatas perputaran uang dan barang, tapi ada yang lebih tinggi dari semua itu, yaitu mejaga kehormatan diri. Sehingga keuntungan apapun dari setiap transaksi yang beliau dapatkan, maka kemuliaannya justru semakin menjulang tinggi. Semakin dihormati, semakin disegani dan ini menjadi aset tak ternilai harganya yang mendatangkan kepercayaan dari para pemilik modal.

Dengan kata lain, modal terbesar dari seorang yang menjadi pengusaha sukses, pemimpin sukses, atau ilmuwan sukses dalam disiplin ilmu apapun, ternyata jiwa entrepreneur ini harus dikembangkan sejak awal. Pembangunan harga diri, pembangunan etos kerja, pembangunan karir kehormatan sebagai seorang jujur yang terbukti teruji dan sangat amanah terhadap janji-janji, jikalau hal ini ditanamkan, dilatih sejak awal maka akan membuahkan kepribadian yang sangat bermutu tinggi dan ini menjadi bekal kesuksesan bekerja dimanapun atau kesuksesan mengemban amanah jenis apapun.

Dan yang paling perlu digaris bawahi, Rasulullah SAW mengadakan transaksi bisnis sama sekali tidak untuk memupuk kekayaan pribadi, tetapi justru untuk membangun kehormatan dan kemuliaan bisnisnya dengan etika yang tinggi dan hasil yang didapat justru untuk didistribusikan ke sebanyak umat. Sehingga kesuksesannya mampu membawa banyak dampak positif, yaitu kesuksesan dan kesejahteraan bagi umat yang lainnya. Dan inilah yang menyebabkan kepribadian junjungan kita, Rasullah SAW begitu monumenatal, baik dalam mencari nafkah maupun dalam menafkahkan karunia rizki yang diperolehnya.

Semoga kita semua mampu merenungi kejujuran diri, amanah, dan kegigihan dalam menjaga kehormatan harga diri kita selaku umat Islam.***

Dia Mencium Bau Surga

2008-08-22T01:55:00.000-07:00

Di dalam sebuah hadits yang bersumber dari Abu Hurairah rhodiyallaahu ‘anhu, Rasululllah shollallaahu ‘alaihi wasallam pernah bersabda, “ Ada tujuh golongan orang yang mendapat naungan Allah pada hari tiada naungan selain dari naunganNya… diantaranya, seorang pemuda yang tumbuh dalam melakukan ketaatan kepada Allah.”

Dan di dalam sebuah hadits shohih yang berasal dari Anas bin an-Nadhr rhodiyallaahu ‘anhu, ketika perang Uhud ia berkata,”Wah …. angin surga, sunguh aku telah mencium wangi surga yang berasal dari balik gunung Uhud.”

Seorang Doktor bercerita kepadaku, “ Pihak rumah sakit menghubungiku dan memberitahukan bahwa ada seorang pasien dalam keadaaan kritis sedang dirawat. Ketika aku sampai, ternyata pasien tersebut adalah seorang pemuda yang sudah meninggal - semoga Allah merahmatinya -. Lantas bagaimana detail kisah wafatnya. Setiap hari puluhan bahkan ribuan orang meninggal. Namun bagaimana keadaan mereka ketika wafat? Dan bagaimana pula dengan akhir hidupnya?

Pemuda ini terkena peluru nyasar, dengan segera kedua orang tuanya –semoga Allah membalas segala kebaikan mereka- melarikannya ke rumah sakit militer di Riyadh.

Di tengah perjalanan, pemuda itu menoleh kepada ibu bapaknya dan sempat berbicara. Tetapi apa yang ia katakan? Apakah ia menjerit dan mengerang sakit? Atau menyuruh agar segera sampai ke rumah sakit? Ataukah ia marah dan jengkel ? Atau apa?

Orang tuanya mengisahkan bahwa anaknya tersebut mengatakan kepada mereka,

‘Jangan khawatir! Saya akan meninggal … tenanglah … sesungguhnya aku mencium wangi surga.!’ Tidak hanya sampai di sini saja, bahkan ia mengulang-ulang kalimat tersebut di hadapan para dokter yang sedang merawat. Meskipun mereka berusaha berulang-ulang untuk menyelamatkannya, ia berkata kepada mereka, ‘Wahai saudara-saudara, aku akan mati, maka janganlah kalian menyusahkan diri sendiri… karena sekarang aku mencium wangi surga.’

Kemudian ia meminta kedua orang tuanya agar mendekat lalu mencium keduanya dan meminta maaf atas segala kesalahannya. Kemudian ia mengucapkan salam kepada saudara-saudaranya dan mengucapkan dua kalimat syahadat, ‘Asyhadu alla ilaha illallah wa asyhadu anna Muhammadar rasulullah’ Ruhnya melayang kepada Sang Pencipta subhanahu wa ta’ala.

Allahu Akbar … apa yang harus aku katakan dan apa yang harus aku komentari…Semua kalimat tidak mampu terucap … dan pena telah kering di tangan… Aku tidak kuasa kecuali hanya mengulang dan mengingat Firman Allah subhanahu wa ta’ala, “ Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan akhirat.” (Ibrahim : 27)

Tidak ada yang perlu dikomentari lagi.

Ia melanjutkan kisahnya,

“Mereka membawa jenazah pemuda tersebut untuk dimandikan. Maka ia dimandikan oleh saudara Dhiya’ di tempat pemandian mayat yang ada di rumah sakit tersebut. Petugas itu melihat beberapa keanehan yang terakhir. Sebagaimana yang telah ia ceritakan sesudah shalat Magrib pada hari yang sama.

1. Ia melihat dahinya berkeringat. Dalam sebuah hadits shahih Rasulullaah Shallallaahu ‘alahi wasallam bersabda, “Sesungguhnya seorang mukmin meninggal dengan dahi berkeringat”. Ini merupakan tanda-tanda khusnul khatimah.
2. Ia katakan tangan jenazahnya lunak demikian juga pada persendiannya seakan-akan dia belum mati. Masih mempunyai panas badan yang belum pernah ia jumpai sebelumnya semenjak ia bertugas memandikan mayat. Pada tubuh orang yang sudah meninggal itu (biasanya-red) dingin, kering dan kaku.
3. Telapak tangan kanannya seperti seorang yang membaca tasyahud yang mengacungkan jari telunjuknya mengisyaratkan ketauhidan dan persaksiannya, sementara jari-jari yang lain ia genggam.

Subhanalllah … Sungguh indah kematian seperti itu. Kita memohon semoga Allah subhanahu wa ta’ala menganugrahkan kita khusnul khatimah.

Saudara-saudara tercinta … kisah belum selesai…

Saudara Dhiya’ bertanya kepada salah seorang pamannya, apa yang ia lakukan semasa hidupnya? Tahukah anda apa jawabnya?

Apakah anda kira ia menghabiskan malamnya dengan berjalan-jalan di jalan raya?

Atau duduk di depan televisi untuk menyaksikan hal-hal yang terlarang? Atau ia tidur pulas hingga terluput mengerjakan shalat? Atau sedang meneguk khamr, narkoba dan rokok? Menurut anda apa yang telah ia kerjakan? Mengapa ia dapatkan husnul khatimah (insyaAllah –red) yang aku yakin bahwa saudara pembaca pun mengidam-ngidamkann ya; meninggal dengan mencium wangi surga.

Ayahnya berkata, “Ia selalu bangun dan melaksanakan shalat malam sesanggupnya. Ia juga membangunkan keluarga dan seisi rumah agar dapat melaksanakan shalat Shubuh berjama’ah. Ia gemar menghafal al-Qur’an dan termasuk salah seorang siswa yang berprestasi di SMU.”

Aku katakan, “Maha benar Allah” yang berfirman (yang artinya-red)

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan: ‘Rabb kami ialah Allah’ kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan): ‘Janganlah kamu takut dan janganlah kamu merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan Allah kepadamu.’ Kamilah pelindungmu dalam kehidupan dunia dan di akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari (Rabb) Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Fhushilat:30- 32)

Diambil dari : Serial Kisah Teladan Karya Muhammad bin Shalih Al-Qahthani, sebagaimana yang dinukil dari Qishash wa ‘Ibar karya Doktor Khalid al-Jabir.

—

Sumber : Majalah elfata hal 65-67 edisi 06 volume 07 tahun 2007 dengan sedikit perubahan redaksi.

Kisah mahar Paling Mulia

2008-08-21T02:54:00.000-07:00

Penyusun: Ummu Ishaq

Sejarah telah berbicara tentang berbagai kisah yang bisa kita jadikan pelajaran dalam menapaki kehidupan. Sejarah pun mencatat perjalanan hidup para wanita muslimah yang teguh dan setia di atas keislamannya. Mereka adalah wanita yang kisahnya terukir di hati orang-orang beriman yang keterikatan hati mereka kepada Islam lebih kuat daripada keterikatan hatinya terhadap kenikmatan dunia. Salah satu diantara mereka adalah Rumaisha’ Ummu Sulaim binti Malhan bin Khalid bin Zaid bin Haram bin Jundub bin Amir bin Ghanam bin Adi bin Najar Al-Anshariyah Al-Khazrajiyah. Beliau dikenal dengan nama Ummu Sulaim.

Siapakah Ummu Sulaim ?

Ummu Sulaim adalah ibunda Anas bin Malik radhiyallahu ‘anhu, salah seorang sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam yang terkenal keilmuannya dalam masalah agama. Selain itu, Ummu Sulaim adalah salah seorang wanita muslimah yang dikabarkan masuk surga oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau termasuk golongan pertama yang masuk Islam dari kalangan Anshar yang telah teruji keimanannya dan konsistensinya di dalam Islam. Kemarahan suaminya yang masih kafir tidak menjadikannya gentar dalam mempertahankan aqidahnya. Keteguhannya di atas kebenaran menghasilkan kepergian suaminya dari sisinya. Namun, kesendiriannya mempertahankan keimanan bersama seorang putranya justru berbuah kesabaran sehingga keduanya menjadi bahan pembicaraan orang yang takjub dan bangga dengan ketabahannya.

Dan, apakah kalian tahu wahai saudariku???

Kesabaran dan ketabahan Ummu Sulaim telah menyemikan perasaan cinta di hati Abu Thalhah yang saat itu masih kafir. Abu Thalhah memberanikan diri untuk melamar beliau dengan tawaran mahar yang tinggi. Namun, Ummu Sulaim menyatakan ketidaktertarikannya terhadap gemerlapnya pesona dunia yang ditawarkan kehadapannya. Di dalam sebuah riwayat yang sanadnya shahih dan memiliki banyak jalan, terdapat pernyataan beliau bahwa ketika itu beliau berkata, “Demi Allah, orang seperti anda tidak layak untuk ditolak, hanya saja engkau adalah orang kafir, sedangkan aku adalah seorang muslimah sehingga tidak halal untuk menikah denganmu. Jika kamu mau masuk Islam maka itulah mahar bagiku dan aku tidak meminta selain dari itu.” (HR. An-Nasa’i VI/114, Al Ishabah VIII/243 dan Al-Hilyah II/59 dan 60). Akhirnya menikahlah Ummu Sulaim dengan Abu Thalhah dengan mahar yang teramat mulia, yaitu Islam.

Kisah ini menjadi pelajaran bahwa mahar sebagai pemberian yang diberikan kepada istri berupa harta atau selainnya dengan sebab pernikahan tidak selalu identik dengan uang, emas, atau segala sesuatu yang bersifat keduniaan. Namun, mahar bisa berupa apapun yang bernilai dan diridhai istri selama bukan perkara yang dibenci oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sesuatu yang perlu kalian tahu wahai saudariku, berdasarkan hadits dari Anas yang diriwayatkan oleh Tsabit bahwa Rasulullah shallallahu ‘alihi wa sallam bersabda, “Aku belum pernah mendengar seorang wanita pun yang lebih mulia maharnya dari Ummu Sulaim karena maharnya adalah Islam.” (Sunan Nasa’i VI/114).

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam juga melarang kita untuk bermahal-mahal dalam mahar, diantaranya dalam sabda beliau adalah: “Di antara kebaikan wanita ialah memudahkan maharnya dan memudahkan rahimnya.” (HR. Ahmad) dan “Pernikahan yang paling besar keberkahannya ialah yang paling mudah maharnya.” (HR. Abu Dawud)

Demikianlah saudariku muslimah…
Semoga kisah ini menjadi sesuatu yang berarti dalam kehidupan kita dan menjadi jalan untuk meluruskan pandangan kita yang mungkin keliru dalam memaknai mahar. Selain itu, semoga kisah ini menjadi salah satu motivator kita untuk lebih konsisten dengan keislaman kita. Wallahu Waliyyuttaufiq.

Maraji:

Panduan Lengkap Nikah dari “A” sampai “Z” (Abu Hafsh Usamah bin Kamal bin ‘Abdir Razzaq),
Wanita-wanita Teladan Di masa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam (Mahmud Mahdi Al Istanbuli dan Musthafa Abu An Nashr Asy Syalabi)

***

Artikel www.muslimah.or.id

Hukum Nyekar

2008-08-21T02:49:00.000-07:00

Assalamualaikum wr. wb.

Pak Ustadz yth., saya ingin bertanya apakah hukumnya ziarah ke kubur dengan menaburi bunga di atas makam? Apakah hal ini termasuk dibenarkan ataukah dilarang?

Wassalamualaikum wr. wb.

Lilis Lestari

Jawaban

Assalamu `alaikum warahmatullahi wabarakatuh,

Praktek yang sering dilakukan oleh masyarakat sering tidak ada penjelasan syar`inya, sehingga sebaiknya kita tidak terlalu mudah melakukan sesuatu yang kita tidak punya dalil atau ilmu pengetahuan tentang hal itu.

Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya. (QS Al-Isra`:36).

Yang pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW terhadap orang yang telah dikubur adalah memberi salam dan mendoakan ahli kubur. Tentu saja hal itu dilakukan pada kuburan muslim.

Dari Utsman bahwa Nabi SAW bila selesai menguburkan mayat, beliau berdiri dan berkata, "Mintakan ampun untuk saudaramu ini dan doakanlah. Karena sekarang ini dia sedang ditanya (oleh malaikat)." (HR Abu Daud dan Hakim)

Sedangkan yang berkaitan dengan menanam pohon di atas kuburan, memang ada hadits yang menceritakan hal itu, meski para ulama berbeda pendapat tentang masyru`iyahnya.

Dari Ibnu Abbas ra. bahwa Rasulullah SAW melewati dua kuburan dan berkata, "Kedua orang ini disiksa, namun bukan karena dosa besar. Yang satu ini karena tidak sempurna dalam istinja` (cebok) dan yang satu lagi karena menyebar namimah (adu domba)." Kemudian beliau meminta ranting pohon dan dipatahkan jadi dua lalu ditancapkan di masing-masing kuburan. Lalu beliau berkata, "Semoga ini bisa mengurangi penderitaan mereka selama belum kering."

Sebagian mengatakan bahwa menanamkan pohon itu bukan termasuk masyru` (bagian dari syariat), karena sekedar tabarruk saja. Selain itu ternyata kejadian ini hanya sekali saja dan tidak pernah diriwayatkan bahwa makam para shahabat nabi selalu ditanami pohon.

Sedangkan menaburkan bunga dan menyiram air di kuburan bukanlah hal yang disyariatkan dalam Islam. Meski memang tidak ada dalil yang secara langsung untuk mengharamkannya. Perkara itu menurut sebagian orang hanya sekedar adat istiadat, yang tidak jelas asal usulnya. Namun tidak sampai kepada perbuatan haram.

Sebagian kalangan ulama lainnya berpendapat agak berbeda. Dalam pandangan mereka, apabila tidak ada perintahnya, maka hukumnya terlarang alias haram. Termasuk salah satunya menaburkan bunga di atas kuburan. Karena tidak ada tuntunannya dari Rasulullah SAW, sedangkan dari adat istiadat juga tidak ada nilai rujukannya.

Dan kalau kita perhatikan praktek kebanyaka umat Islam, apalagi menjelang datangnya bulan Ramadhan, banyak yang datang ke kubur. Bukan ziarah yang syar'iyah, malah melakukan banyak bid'ah.

Di antaranya untuk shalat di kuburan atau menghadap ke kuburan, bahkan ada yang berputar (thawaf) mengelilingi kuburan itu.

Sebagian lainnya ada datang jauh-jauh dari pelosok desa sekedar mencium dan mengusap-usapnya, mengambil sebagian dari tanah atau batunya untuk tabaruk.

Yang lainnya datang untuk memohon kepada penghuni kubur agar dapat memberi pertolongan, kelancaran rizki, kesehatan, keturunan atau agar dapat melunasi hutang dan terbebas dari segala petaka dan marabahaya.

Cukup sedih kita kalau melihat umat kita ini masih saja melakukan hal-hal seperti itu. Sayangnya, mereka melakukannya dengan sepenuh keyakinan, entah datang dari mana keyakinan itu. Yang jelas, begitu banyak kuburan dan makam keramat ramai dikunjungi khalayak terutama menjelang datangnya Ramadhan.

Wallahu a`lam bish-shawab, wassalamu `alaikum warahmatullahi wa barakatuh.

Ahmad Sarwat, Lc.

Bagaimana Cara Bertaubat

2008-08-21T02:45:00.000-07:00

Dalam menempuh perjalanan hidup, ada orang yang dapat dimisalkan dengan (1) orang buta tetapi ia merasa tidak memerlukan penuntun, dan (2) orang yang sehat penglihatannya, tetapi bahkan ia selalu berhitung cermat kemana langkah akan diayunkan.

Dalam perspektif keberagamaan, juga ada (1) orang yang rendah langitnya atau sempit dadanya. Dalam setiap hal ia membutuhkan petunjuk tekstual dari al Qur’an atau hadis, tetapi ketika harus menangkap substansi masalah, ia malah ke¬bingungan. Orang seperti ini meskipun usianya panjang tetapi langkah hidupnya tetap pendek. (2) ada juga orang yang beruntung memiliki dada yang lapang. Dari kelapangannya itu ia dapat menangkap cahaya ketuhanan, cahaya iman dan cahaya al Qur’an, yang oleh karena itu ia dengan mudah dapat me¬lampaui “jurang-jurang” kehidupan tanpa harus setiap saat membuka teks al Qur’an atau hadis. Karena ia dapat menangkap substansi masalah, maka ia dapat cepat mengambil keputusan, termasuk keputusan untuk mengakui kesalahannya, dan keputusan untuk segera bertaubat. Orang yang gelap hati sering ber¬fikir untuk menunda taubat meski ia sudah berada di ambang bencana, sedang orang yang tajam mata hatinya, ia merasa tersiksa oleh perbuatan dosa sehingga bersegera untuk bertaubat seperti bersegera¬nya orang yang ingin cepat sembuh dari rasa sakit.

Taubat adalah penyesalan yang timbul dari kesadaran akan beratnya resiko dosa, yang mendorong untuk melakukan perbuatan sebagai koreksi atas kesalahan yang dilakukan. Ada orang yang kesadarannya labil. Semula ia sadar telah berbuat dosa, tetapi lama kelamaan penyesalannya berkurang dan akhirnya aktifitas taubatnya berhenti. Taubat akan menjadi sempurna jika kesadarannya stabil, penyesalannya juga stabil dan pertaubatannya kekal. Ciri dari penyesalan yang benar adalah kelembutan hati dari air mata. Orang-orang ahli taubat (tawwabin), hatinya lembut (araqqu af’idatan) dan airmatanya mudah berlinang dan menetes. Dalam salat terkadang ia menangis, dalam membaca atau mendengarkan bacaan al Qur’an matanya berkaca-kaca, bahkan ketika duduk sendirian bertafakkur, air matanya berlinangan membayangkan keagungan Tuhan.

Dosa itu sama dengan penyakit fisik, ia melebar jika tidak diobati. Sebagaimana penyakit fisik memerlukan pengobatan dengan lawannya, misalnya penyakit panas perlu dikompres pakai es yang dingin, penyakit kedinginan perlu diselimuti dan memakan makanan atau obat yang menghangatkan, maka memelihara taubat caranya juga dengan melakukan lawan dari dosa yang dilakukan. Secara “mekanis”, perbuatan baik yang dilakukan secara kontinyu akan menghi¬langkan dosa-dosa (maksiat) yang diperbuat seseorang, inna al hasanat yudzhibna as sayyi’at (Q/11:114).
Bertaubat dari dosa terlalu banyak mendengarkan musik hedonis misalnya, adalah dengan banyak membaca al Qur’an atau berzikir. Sedangkan bertaubat dari perbuatan bercanda di masjid misalnya, adalah dengan melakukan duduk I‘tikaf di masjid. Orang yang me¬megang al Qur’an dalam keadaan hadas, taubatnya dengan menghormati, membaca dan mencium mushaf al Qur’an. Sedangkan bertaubat dari dosa meminum minuman keras adalah dengan bersedekah minuman yang halal kepada orang-orang yang membutuhkan.

Adapun bertaubat dari dosa sosial, yakni dosa yang mengandung implikasi merugikan orang lain (madzalim al ‘ibad), maka pertaubatanya, disamping mohon ampun kepada Tuhan, disesuaikan juga dengan di¬mensi-dimensinya; menyangkut jiwa, harta, kehor¬matan atau hati, yang telah diatur oleh syari’at, antara lain:

1. Dosa dari perbuatan membunuh orang tanpa sengaja, maka disamping menyesali ketidak sengajaanya, maka ia harus membayar diat (semacam ganti rugi) yang dibayarkan kepada ahli waris korban. Sedangkan dosa membunuh secara sengaja, maka disamping bertaubat kepada Tuhan, harus ditegakkan syari’at berupa hukum qisas, hukuman balas yang setimpal dengan perbuatannya, membunuh, dihukum mati. Penyesalan atas perbuatan yang menyebabkan hilangnya nyawa manusia harus diabadikan dengan perbuatan yang menghindarkan manusia dari kecelakaan.

2. Dosa mencuri, maka disamping harus mengembalikan harta yang dicuri maka taubatnya pencuri harus ikhlas menerima hukuman had – hudud dari syari’at, jika mahkamah memutuskan bahwa pencurian itu memenuhi syarat untuk dilakukan hukuman had berupa potong tangan.

3. Dosa korupsi, taubatnya harus mengembalikan harta yang dikorupsi ke asalnya, disamping penyesalan dan hukuman lainnya (penjara atau pemecatan). Setelah harta korupsi dikembalikan, maka untuk menyempurnakan taubatanya, ia harus banyak bersedekah dengan harta yang halal kepada masyarakat yang membutuhkan, bisa secara langsung (konsumptif) bisa juga secara tidak langsung (produktif).

4. Dosa kepada manusia yang menyangkut HAM, taubatnya harus dengan meminta maaf dan ishlah yang disepakati dengan korban; dan selanjutnya berbuat kebaikan kepada orang-orang sejenis korban HAM lainnya. Jika korban HAM sudah tidak bisa ditemui, maka komitmen ishlahnya bisa dialihkan kepada ahli waris atau masyarakat lain (kemanusiaan pada umumnya).

posted by : Mubarok institute

Misteri Keadilan Tuhan

2008-08-20T23:50:00.000-07:00

Bahwa Tuhan Maha Adil, secara akademik tak seorangpun yang menolak, tetapi bahwa banyak individu-individu yang secara diam-diam mempertanyakan keadilan Tuhan juga tak bisa dibantah. Pembicaraan tentang keadilan Tuhan bukanlah hal baru. Persoalan ini hadir sejak manusia mengenal baik buruk. Pertanyaan-pertanyaan seperti mengapa ada kejahatan, ada kemiskinan, ada penyakit, atau pertanyaan mengapa si A yang baik dan pintar nasibnya buruk sedang si B yang jahat dan bodoh selalu sukses usahanya ?

Sesungguhnyalah bahwa pertanyaan-pertanyaan tersebut diatas menjadi sangat musykil jika jawabannya dimaksud untuk memuaskan semua nalar, tetapi jika ingin mencari hikmah dari suatu peristiwa yang tidak menyenangkan, maka boleh jadi suatu peristiwa yang semula dinilai negatip, lama-kelamaan akan berubah menjadi positip setelah kita bisa mendudukkan peristiwa itu dalam konteks yang lebih panjang. Suatu golongan meratap-ratap ketika ketuanya yang terpilih menjadi presiden dijatuhkan oleh lawan di tengah masa jabatannya. Segala macam usaha, bahkan doa-doa andalan istighasah pun sudah dipanjatkan untuk mempertahankan kedudukan sang presiden. Kecewa, sedih, marah dan dendam bercampur aduk dalam hati kelompok itu mengiringi jatuhnya sang presiden. Tetapi setelah setahun berlalu, setelah berbagai peristiwa terjadi, nampak bahwa dibalik hal yang mengecewakan itu terdapat hikmah yang luar biasa besarnya.

Sebagian ulama menyatakan bahwa yang di-namakan kebaikan atau keburukan dalam perspektip diatas sebenarnya tidak ada, atau paling tidak adanya itu hanya dalam nalar manusia yang memandang secara parsial, karena segala hal yang datang dari Tuhan itu pastilah kebaikan., karena sebagaimana disebutkan al Qur’an, Dialah yang membuat segala sesuatu dengan sebaik-baiknya (Q/32:7). Keburukan itu ada hanya karena keterbatasan pandangan manusia saja. Segala sesuatu sebenarnya tidak buruk, tetapi nalar manusia yang terbatas itulah yang mengiranya buruk. Nalar tidak dapat menembus semua dimensi. Seringkali ketika seseorang memandang sesuatu secara mikro, hal itu dinilainya buruk dan jahat, tetapi jika dipandang secara makro dan menyeluruh, justeru hal itu me-rupakan unsur keindahan. Tahi lalat jika dilihat secara mikro, yakni tahi lalat itu sendiri maka pasti ia nampak buruk, tetapi jika dilihat dalam kerangka wajah pemiliknya, maka tahi lalat itu justeru bisa menjadi faktor utama kecantikan wajah pemiliknya. Sama halnya ketika kita melihat orang yang kakinya di-potong, terasa ada kekejaman di dalamnya, tetapi jika kita tahu bahwa yang mengampputasi itu dokter sebagai upaya penyelamatan hidup orang itu, maka kita bisa berkata, untung ada dokter yang sempat mengamputasinya, dan di dalamnya ada nuansa terima kasih kepada yang memotong kaki. Oleh karena itu kita tidak boleh memandang kebijaksanaan Allah secara mikro, atau, sekurang-kurangnya ketika kita belum bisa memahami hal itu, kita harus meyakini bahwa dibalik itu ada hikmah tersembunyi.

Perhatikan bagaimana al Qur’an membimbing kita melihat masalah, seperti yang tersebut dalam surat al Baqarah ayat 216; …..Boleh jadi engkau membenci sesuatu, padahal ia baik bagimu, dan boleh jadi engkau menyenangi sesuatu padahal ia buruk bagimu. Allah mengetahui dan kamu tidak mengetahui (Q/2:216).
Renungkan pula bagaimana proses yang mengantar manusia (dan makhluk lain) pada kebahagiaan, ternyata di sana ada pihak yang harus menjadi korban. Pesta perkawinan yang sangat membahagiakan ternyata harus didukung oleh pengorbanan banyak hewan yang harus disembelih. Kemerdekaan suatu bangsa juga harus didukung oleh pengorbanan sebagian dari warganya, yakni dengan gugurnya para pahlawan di medan perang. Disadari atau tidak, sebenarnya setiap pribadi harus bersedia berkorban demi kebahagiaan bersama, dan untuk itu harus ada diantara mereka yang bersedia menjadi korban demi kebahagiaan makhluk secara keseluruhan. Pengor-banan itu merupakan syarat kesempurnaan jenis makhluk, termasuk manusia.

Korban (yang mengalami “keburukan”) harus ada demi mewujudnya kebaikan dan keindahan. Suatu bahaya yang mencekam ternyata melahirkan keindahan berupa munculnya orang-orang pemberani yang berhasil mengusir bahaya itu. Pengalaman menderita sakit parah ternyata bisa mendatangkan rasa keindahan, yakni ketika merasakan betapa nikmatnya kesehatan. Kesabaran dipuji orang, tetapi apa artinya kesabaran jika tidak ada malapetaka? Nah, siapa yang harus mengalami semuanya itu jika bukan makhluk?. Jika penderitaan itu terjadi karena kesalahan, maka hal itu sudah setimpal dengan ulahnya, sedangkan jika seseorang tidak bersalah tetapi menjadi korban, maka pengorbanan manusia akan dibalas oleh Allah dengan ketinggian derajat di akhirat (Q/2:155-157) .

Menurut al Qur’an, Allah memberikan potensi kepada manusia untuk mampu memikul kesedihan dan melupakannya. Dalam surat at Taghabun disebutkan : ….”Tidak satupun petaka yang menimpa seseorang kecuali dengan izin Allah; dan barang siapa yang beriman kepada Allah, niscaya Dia (Allah) akan memberi petunjuk kepada hatinya, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu (Q/64:11).

Dapat disimpulkan bahwa untuk memahami tujuan keberadaan dirinya, manusia harus bekerjasama memikul bencana. Tanpa memahami kerjasama itu maka manusia tidak akan mampu memahami makna kehadirannya sebagai manusia.

Tuhan Maha Sempurna, sementara nalar manusia tidak sempurna. Keadilan Tuhan adakalanya dapat difahami oleh nalar manusia dan seringkali tidak. Kita pernah diributkan oleh lirik lagu yang mengatakan bahwa takdir itu kejam, padahal takdir Tuhan pastilah adil. Persoalan keadilan Tuhan dalam sunnatullah memang bukan problem nalar, tetapi problem rasa, sebagai akibat dari keinginana manusia untuk selalu mendapatkan yang terbaik untuk dirinya, keluarganya atau kelompoknya saja hingga melupakan yang lain. Jika problemnya demikian maka yang mampu menanggulanginya adalah rasa juga. Disinilah agama dan keyakinan berperan besar. Wallohu a‘lam bissawab.

posted by : Mubarok institute

Jual Lampu TL

2008-08-10T08:20:00.000-07:00

--Terang, ekonomis, efisien, dan menguntungkan!!--
Lampu Hemat Energi Ekonomat tersedia dengan berbagai jenis pilihan. Bertahan lebih dari 2000 jam.
Bentuknya yang elegan, dan paling terang di ukurannya, hemat listrik dan tidak panas sehingga membuatnya sangat cocok untuk digunakan di rumah tangga, kantor dan industri/pabrik. Kami memberikan harga yang termurah untuk produk seukurannya. Kami berikan harga grosir Rp. 7500 untuk pembelian minimal 50 buah lampu. Untuk pembeli di wilayah Surabaya, tidak akan kami kenakan ongkos kirim.

Info lebih lanjut Hubungi
Marji 031 77207416
YM ID : m_wegoyono